El muro del peregrino

Aunque la primera narración detallada con los milagros que acompañaron al descubrimiento apareció en la Concordia de Antealtares en 1077, lo cierto es que ya en la primera mitad del siglo IX se propagó la noticia del fantástico hallazgo del sepulcro del apóstol, por aquella región y pronto cundió por países más remotos.

Se sabe de peregrinos desde 950 y con los años su número va creciendo convirtiendo aquello en un caudal de riadas humanas. En la Edad Media, fue el siglo XII que tenía mayor afluencia de peregrinos extranjeros. Los cantares de gesta, nacidos muchas veces a lo largo del recorrido inmortalizaron el santuario gallego y propagaron la devoción al hijo de Zebedeo, y los monjes cluniacenses colaboraron en esa empresa con más eficacia que nadie levantando conventos, hospederías y hospitales en la ruta que seguirán los peregrinos.
La peregrinación al sepulcro del apóstol Santiago entró en la devoción popular, extendió y  creció. Fue sin duda el Camino de Santiago lo que acabó de sacar a España de su aislamiento. Se convirtió en una arteria pujante de religiosidad, de arte y de cultura, un cauce internacional por el que fluyeron miles de peregrinos de todos los países y de todas las clases sociales.
Y a lo largo y alrededor de ello se forjó una identidad y cultura cristiana, basada en la figura de  Santiago apóstol, tanto peregrino, como matamoros, blandiendo espada sobre los lomos de un caballo blanco.